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修煉人生就是減法：減到最後，剩下的就是元神
修煉人生就是減法：減到最後，剩下的就是元神
很多人一開始接觸修煉，都有一個錯誤的想法。
以為修煉，是要「增加」什麼。
增加能量。
增加感應。
增加智慧。
增加神通。
增加氣場。
甚至希望自己可以看見別人看不見的東西，知道別人不知道的事情。
於是，越修越多。
功法越學越多。
咒語越背越多。
老師越拜越多。
法門越換越多。
最後，懂得很多。
心，卻越來越亂。
傳易堂修煉所講的道路，恰恰相反。
真正的修煉，不是加法。
修煉，其實是一場漫長的減法。
減掉執著。
減掉慾望。
減掉恐懼。
減掉妄念。
減掉習氣。
減掉別人放在你身上的期待。
最後，甚至要減掉那個你一直以為是「自己」的自己。
當一切慢慢減去之後，
最後剩下來的，
古人稱之為—— 元神。
一、人生從出生開始，就一直在做加法
一個嬰兒剛出生的時候，其實非常單純。
餓了就哭。
舒服就笑。
累了就睡。
他不會思考：
「別人怎麼看我？」
「我是不是不夠成功？」
「為什麼他比我有錢？」
「我的人生是不是輸了？」
這些東西，都不是與生俱來的。
而是在人生成長的過程中，一層一層加上去的。
父母告訴你應該成為什麼人。
老師告訴你什麼叫做優秀。
社會告訴你什麼叫做成功。
別人的眼光告訴你什麼叫做價值。
慢慢地，我們在自己的身上，穿了一件又一件看不見的衣服。
姓名。
身份。
職業。
地位。
財富。
成就。
婚姻。
家庭。
別人的評價。
最後，我們穿得太厚了。
厚到連自己原本是誰，都忘記了。
所以很多人到了四十歲、五十歲，突然會問一句：
「我這一生，到底在做什麼？」
這不是人生失敗。
而是你的本心，開始醒了。
它在提醒你：
你已經離自己太遠了。
二、修煉第一件事，不是得道，而是「去掉」
《道德經》有一句非常重要的話： 「為學日益，為道日損。」
做學問，每一天都在增加。
今天多懂一個理論。
明天多學一個方法。
後天再多學一套技術。
這叫「日益」。
但是修道不同。
修道，是「日損」。
一天減掉一點。
今天看見自己的脾氣。
減一點。
明天看見自己的執著。
減一點。
後天發現自己的嫉妒。
再減一點。
以前別人一句話，可以讓你生氣三天。
修煉之後，只氣一天。
再修。
只氣一個小時。
繼續修。
最後聽見了。
知道了。
卻不動心了。
這就是修煉。
所以傳易堂常說： 不要急著問自己的功力增加多少。
先問自己： 「今年的我，比去年少了什麼？」
脾氣少了嗎？
計較少了嗎？
恐懼少了嗎？
妄想少了嗎？
對名利的執著少了嗎？
如果這些東西真的正在減少，
你的功，其實就在增長。
三、人有識神，也有元神
在傳統道家修煉中，經常談到「識神」與「元神」。
簡單來說，
識神，是後天之心。
元神，是先天之神。
什麼是識神？
你腦中那個一天到晚不停說話的聲音，就是識神的一部分。
「他是不是討厭我？」
「如果失敗怎麼辦？」
「我應該要賺更多錢。」
「為什麼別人比我好？」
「早知道當初就不要……」
人明明坐在房間裡，
心卻可以跑到十年前。
一下又跑到十年後。
身體在現在。
心從來不在現在。
這就是識神用事。
識神最大的特色，就是——
不停分別。
好與壞。
得與失。
成功與失敗。
喜歡與討厭。
所以人的內耗，往往不是事情本身造成的。
而是識神不斷分析、比較、想像之後產生的。
那麼元神呢？
元神不吵。
元神很安靜。
它不急著解釋。
不急著證明。
甚至不急著回答。
很多修煉者曾經有過這樣的經驗。
在極度安靜的某一刻，
可能是站樁。
可能是打坐。
可能是在深山。
也可能只是某一天凌晨，獨自坐著。
突然之間，
腦中的聲音停了。
只有短短幾秒鐘。
沒有過去。
沒有未來。
沒有得失。
甚至暫時忘記了「我是誰」。
但是那一刻，
人反而無比清醒。
那個「清醒」，
就是修煉非常重要的一扇門。
四、為什麼很多人越修，反而離道越遠？
因為他把修煉，又變成了一種新的「加法」。
以前追求金錢。
現在追求功力。
以前比較財富。
現在比較境界。
以前問：
「你一年賺多少？」
修煉之後變成：
「你練到第幾層？」
「你開天眼了嗎？」
「你有感應嗎？」
「你小周天通了嗎？」
表面上在修道。
其實只是換了一套比較系統。
識神依然存在。
我執依然存在。
甚至變得更大。
以前只是「我很厲害」。
現在變成：
「我的境界比你高。」
這是修煉最容易出現的陷阱。
所以傳易堂修煉特別重視一件事情：
修功之前，先修心。
功法可以讓氣變強。
但是如果心性沒有改變，
氣越強，
人的習氣有時反而越明顯。
一個本來脾氣大的人，
有了力量之後，
可能更加強勢。
一個本來執著的人，
有了感應之後，
可能更加迷信自己的判斷。
所以真正的修煉，
不是問你「得到什麼」。
而是看你「放下多少」。
五、第一層減法：減掉外界的聲音
現代人最大的問題之一，
就是腦中住了太多人。
父母住在裡面。
老闆住在裡面。
伴侶住在裡面。
朋友住在裡面。
網路上的陌生人，也住在裡面。
每天醒來， 我們第一件事情就是拿起手機。
看訊息。
看新聞。
看影片。
看別人的人生。
還沒有聽見自己的心，
外界已經先灌進來了。
久而久之，
你甚至分不清楚：
現在這個念頭，
到底是我的？
還是別人放進來的？
所以傳易堂修煉的第一步，
不是追求神通。
而是學習—— 靜。
站樁也好。
打坐也好。
吐納也好。
真正的目的，
都是先讓外面的聲音慢慢退去。
當外面的聲音變小，
你才有可能第一次聽見自己。
六、第二層減法：減掉情緒的慣性
很多人以為情緒就是自己。
「我就是脾氣不好。」
「我天生容易焦慮。」
「我這個人就是愛想太多。」
但是從修煉的角度來看，
很多情緒其實只是長年累積的「慣性」。
就像一條路。
每天走。
天天走。
走了二十年。
最後不用思考，腳自然就往那裡走。
情緒也是如此。
別人質疑你。
你立刻生氣。
事情不如預期。
你立刻焦慮。
別人比你好。
你立刻比較。
這不是命。
這是習氣。
修煉不是壓住情緒。
而是開始「看見」。
當怒氣升起時，
你知道：
怒氣來了。
當恐懼出現時，
你知道：
恐懼來了。
只是看。
先不要跟著走。
修煉久了，
你會慢慢發現一件非常奇妙的事情。
原來情緒是情緒。
而我，是看見情緒的人。
當你真正明白這件事情，
識神與元神之間，
開始出現一道縫隙。
修煉，就從這一道縫隙開始。
七、第三層減法：減掉「我」
這是最難的一關。
因為人生所有痛苦，
最後往往都圍繞著一個字： 我。
我的面子。
我的成就。
我的孩子。
我的財富。
我的感情。
我的想法。
我的修為。
甚至—— 我的道。
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