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無清宮-道場,烏日區道場
青松翠柏繞殿前,
晨鐘暮鼓息塵煙。
梵音渺渺驚心靜,
一片虛空入眼連。
在⽇漸繁忙的⽣活裡,我們為了柴⽶油鹽⽽煩憂︔在匆匆忙忙的社會中,我們⼿腳並⽤的努⼒著︔在汲汲營營的夢想裡,我們尋找著來時路。或許,在這過程中,我們早已忘卻⼼中最純粹的那番天地,⽽茫茫然的任由風沙阻擋了我們的眼前路。
《⽼⼦》中曾云:「致虛靜,守靜篤」需要我能泯然⼀切欲望、價值判斷的分界,進⽽虛化對「有」的執著,使精神純⼀。⼈⼼本該如燈泡那般恆久⽽亮眼,但那⼀層層的污濁覆蓋其上,⽽使⼈⼼不似從前那般耀眼與平靜。
正如《金剛經》所言:「諸菩薩摩訶薩應生清淨心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應無所住而生其心。」我們堅信,唯有遠離世俗干擾,才能達到真正的心靈清淨,並邁向無住的自在境界。
期望藉由持之以恆的修行,帶領每一位修行者在每日的實踐中,發現內心那片最純淨的領域,最終達到心靈的安寧與和諧。這條修行之路不僅是自我救贖,更是慈悲心的播種。我們鼓勵修行者將修行所得的福報,分享給更多需要幫助的人,尤其是那些孤苦無依的眾生。
秉持「守護內心清淨信念,播種慈悲福田,堅定不懈修行」的核心理念,不僅成為每位修行者內心成長的淨土,更是一個實踐慈悲心與服務精神的道場。我們相信,通過不斷的修行與自我反思,每一位修行者都能在這條道路上取得心靈的成就,並以慈悲之心服務眾生,讓更多人同享修行的成果。
無清宮的願景是讓每位修行者在淨化自身心靈的同時,也能將這份平靜與祥和傳遞給他人,為這個世界播撒更多慈悲與善意。無清宮期待與每位有緣人攜手同行,共同走向內心的光明與安寧,創造真正的心靈淨土。
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釋迦牟尼佛是佛教的創始人,象徵覺悟;藥師佛象徵治愈與健康;阿彌陀佛象徵無限的光明和安樂。這三尊佛共同代表佛教的核心信仰,即佛、法、僧三寶。
祂被認為是至高無上的神祇,代表著無形、無相、無極的本源力量,是所有生命的起源。無極老母娘掌管著天地萬物的生成和秩序,被信眾敬奉為母性、慈悲和生養萬物的象徵。
祂被視為道的化身,是道德經的作者,具有至高無上的智慧與神通。太上老君以慈悲為懷,教導眾生修道養性,追求長生不老。祂是眾多道教經典的傳授者,並被認為是眾仙的領袖,受人敬奉為「師父」,象徵著道教信仰中的根本智慧和宇宙的秩序。
是祂本名李修緣,生於南宋時期,後來出家為僧,法號道濟。祂因行為怪異、不拘小節,穿破衣、戴破帽,喜歡飲酒吃肉,但卻法力無邊,濟世救人,因此得名「濟顛」。
濟公師父被人們尊奉為活佛,祂不僅醫治病人、化解災難,還以其機智與幽默的方式勸人行善。濟公的形象深受信眾喜愛,象徵著慈悲與智慧,祂以獨特的方式傳播佛法,拯救苦難眾生。
祂象徵著無盡的慈悲與同情,常聆聽眾生的呼喚,協助化解痛苦與困難。觀音菩薩具備普度眾生的能力,被認為能以各種形象現身,滿足不同信徒的需求。 觀音的形象通常是身穿白衣,手持淨瓶,瓶中有甘露,象徵著淨化與滋潤眾生的心靈。觀世音菩薩在東亞文化中廣受尊崇,被視為大慈大悲的救苦救難者,許多信眾祈求祂保佑平安,化解災難。
地藏菩薩以大願和大悲著稱,主要負責救度地獄中的眾生,幫助祂們擺脫苦難,指引祂們走向解脫。地藏菩薩被尊為亡靈的護法,尤其在臨終和死後的世界中,提供超度和救助。
地藏菩薩的形象通常是身穿僧袍,手持地藏杖或寶珠,這些象徵著祂對眾生的保護和援助。地藏菩薩的誓願中有「地獄未空,誓不成佛」,顯示了祂對救度眾生的堅定承諾。
信徒常常向地藏菩薩祈求安撫亡靈,並希望菩薩能庇佑生者得到平安和指引。
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